Cart 0
Viestit
Tämän tyyppisiin varhaisiin Nahua-kaupunkivaatimuksiin eli altepetleihin ovat vaikuttaneet dynastiset mielet nimeltä tlahtohqueh (yksikkönä tlatoāni). Piktografiset merkinnät paikasta, jossa atsteekit tallensivat muistiinpanojaan, osoittavat, että uuden kuningaskunnan alkuperäpaikka on itse asiassa nimeltään Aztláletter. Kansojen annettiin säilyttää ja helposti jatkaa uskonnollista elämäänsä kukistetuissa maakunnissa niin kauan kuin he liittävät uuden violetin jumalan Huītzilōpōchtlin paikallisiin pantheoneihinsa. Uusin keisarillinen hallinto puolestaan tarjosi suojaa ja hallinnollisia tasapainoja ja mahdollisti sitoutuneen, yhtenäisen talouspiirin eri maista ja ihmisistä, joilla oli korkea alueellinen vapaus. Esimerkiksi Tenochtitlanin suuren pyramidin uudelleenpyhittämisen yhteydessä vuonna 1487 atsteekkien ja kielilähteiden mukaan 80 400 vankia menetettiin neljän viikon kuluessa, kertoman mukaan itse suuren puhujan Ahuitzotlin toimesta. Nykyaikainen auringonvalo, upouusi viides, syntyi, kun pienempi jumaluus uhrasi itsensä nuotiolle ja voit kääntää auringonvalon, mutta auringonvalo alkaa vain virrata, kun muut jumalat uhraavat itsensä ja antavat heille elämänvoiman.
Nahua-kansa polveutuu chichimeek-kansoista, jotka muuttivat pohjoisesta Keski-Meksikoon (pääasiassa nykyisten osavaltioiden, kuten Zacatecasin, San Luis Potosín ja Guanajuaton, riippuvuudesta). Uusi violetti kultti liittyy erityisesti Meksikon Huītzilōpōchtlin uuteen ainutlaatuiseen sotaisaan suojeluspyhimykseen, Jeesukseen. Uusi imperiumi itse asiassa onlinekasinolla.com vieraile sivustolla täällä teoriassa tunnisti tärkeimmät kultit tavalla, jota uusi jumaluusperinne havainnollistaa Tenochtitlánin päätemppelialueella. Uusi liitto hallitsi suurta osaa Keski-Meksikosta sen ylle sekä kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon maakuntaa, voimakasta atsteekkien eksklaavia muinaisen Guatemalan reunalla. Siihen mennessä, kun uudet espanjalaiset saapuivat vuonna 1519, liiton alueita hallittiin helposti Tenochtitlánista, vaikka lähes kaikki muut liiton osapuolet olivat vetäytyneet toisistaan. Uudet romaanit olivat suosittuja, sillä viisi muutakin atsteekkien sarjasta kirjoitettiin hänen kuolemansa jälkeen.
Moctezuma loi vaihtoehtoisen identiteetin nimeltä "quauhpilli", joka voitaisiin antaa tavallisille ihmisille. Tavallisille yhteisöille perustettiin koulu nimeltä hyvä "telpochcalli", jossa he saivat ensimmäistä uskonnollista opetusta ja sotilaskoulutusta. Tämä tehdään palkkiona yhteistyöstä imperiumin hyväksi; jos paikallisen kuningatar kapinoi, hän menetti uusimman ulkomaalaisilta saamansa kunnianosoituksen. Hyvä kunnianosoitus yrittää erottaa hyvän kunnianosoituksen varmistaakseen, että osa liittolaisjohtajista menee Tenochtitlániin ja sinä Texcocoon ja toinen vierailee Tlacopanissa.
Pisteitä markkinoitiin alueittain jaetun järjestelmän ansiosta; jotkut paikat erikoistuivat vain yhteen tuotteeseen (elizabeth.grams., Acolmanin koirateollisuus) ja muut yleiset paikat monien muiden tuotteiden näkyvyyteen. Ehkä kokonaisia calpollis-liikkeitä keskittyi vain yhteen harrastukseen, ja tietyillä arkeologisilla paikoilla on löydetty korkeita alueita, joissa harjoitetaan vain yhtä urheilulajia. Altepetlin uusin tehokas rooli paikallishallinnon jälkeen on suurelta osin syypää uuden valtakunnan hegemonisen vallan menestykseen.
Espanjalaisten upouusi saapuminen
Sen kuvallinen kirjoitusjärjestelmä rekisteröi tietoja, kunnianosoituksia ja myyttejä. Pohjalla olivat alistuvat, joilla oli tapana taistella vankeja tai velkoja vastaan, joita silti voi joko ansaita tai ostaa sen vapauden. Viljelijät muodostivat uuden ankkurin alueen ulkopuolella, tehden työtä chinampas ja käyttämällä kunnianosoitusta. Alle sinun on uusi aatelisto, joka hallitsi provinsseja, vaati armeijoita ja valvoi uskonnollisia seremonioita. Huipulla pysyi uusi tlatoani eli keisari, johtaja, joka ilmensi poliittista valtaa ja jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja kunnianosoitusten ansiosta uusi imperiumi levisi Manner-Meksikon yli ulottuen Meksikonlahden rannikolle ja Tyynellemerelle.
Huitzilopochtli on jumaluus, joka liittyy uuteen Mexica-heimoon, ja hän liittyy heimon lähteiden ja muuttoliikkeiden tarinaan. Atsteekkien myytit ovat kuuluisia monista siirtomaa-ajoilta peräisin olevista lähteistä. Henkilökohtaisiin rutiineihin kuuluu illallinen, tarinankerronta ja tanssi sekä seremoniallinen sodankäynti, uuteen Mesoamerikan baseball-ottelu ja ihmishäviö, koska se on helppo tapa välttää palkkiota, ellet vaikuta päiviesi pidentymiseen ja elämänkiertoon.
Ahuitzotl
- Ne olivat upouuden Tepanecin, jonka sijoitus on Azcapotzalco, alaisia ja joutuivat maksamaan siitä veroa.
- Näiden valloitusten ansiosta saatu talo varastoitiin sen noin kolmen kaupunkikeskuksen ansiosta.
- Kun Global Congress of Americanists perustettiin Nancyssa Ranskassa vuonna 1875, amerikkalaisista maalaisopiskelijoista tuli aktiivisia toimijoita, ja Meksikon alue järjesti uuden joka toinen vuosi järjestettävän monitieteisen konferenssin puoli tusinaa kertaa vuodesta 1895 lähtien.
- Nykyään meksikolaisespanja sisältää lukuisia nahuatlin kielen sanoja, ja joitakin näistä sanoista on siirretty yleiseen vieraan kielen käyttöön ja lisää muihin maailman kieliin.
- Vuonna 1472 Axayacatl myös voitti alueen ja puolusti sitä tehokkaasti Purépechan yrityksiltä vallata se takaisin.
Vaikka tuotannosta riippumatonta väärinkäsitystä selitettiin enemmän kuin, yksilöt on määritelty vastuussa auringon jatkumisesta ja planeetan hedelmällisyyden ylläpitämisestä. Atsteekeilla kuolemalla oli tärkeä rooli kehityksen jatkumisessa, ja jumalilla ja ihmisillä oli myös vastuu olla tinkimättä omasta tahdostaan, jotta elämä jatkuisi. Sitten uusi liekki porataan uhrieläinten rintaa pitkin ja urheilijat toimittavat uuden tulen muille calpolli-ryhmille, joissa tuli jaetaan jokaiseen kotiin. Suuren otsan uusi eteläinen alue, jota kutsutaan Coatepetliksi, on myytin ilmentymä, ja portaikon tuoreella juurella on valtava kivimonoliitti, joka on tehty paloitetusta jumalattaresta. Toisessa väärinkäsityksessä Huitzilopochtli lyö ja paloittelee sisarensa, uuden kuunjumalan Coyolxauhquin, ja hänen 500 veljeään Coatepetlin kukkulalla. Matkallaan Huitzilopochtli, Mexica-papin kantaman suuren jumaluusnipun muodossa, kannustaa jatkuvasti uutta heimoa siirtämään itsensä konfliktiin alkuperäisasukkaidensa kanssa, vaikka heille maksetaankin siitä korvaus alueella.
Morelosin laaksosta arkeologi Michael Elizabeth Smith lainaa esimerkkiä, jossa tavallisella altepetlillä oli 10 100–15 100 000 asukasta, ja he pystyivät suojaamaan aluetta, joka oli 70–100 neliökilometrin (27–39 neliökilometrin) kokoinen. Moniavioisuus ei ollut yleistä tavallisten ihmisten keskuudessa, ja jotkut lähteet määrittelevät sen estettäväksi. Aatelisten keskuudessa avioliittoja on usein käytetty hallinnollisena järjestelmänä, jossa pienemmät aateliset naittavat naisia arvostetuimmista suvuista, joiden maine periytyi lasten vuoksi.
Moctezuma II vietti suuren osan johtajuudestaan yhdistäen voimansa edeltäjiensä voittamilla mailla. Ahuitzotl valloitti uusimman rajakaupungin Otzoman, ja siitä tuli asevoimien etuvartiokaupunki parantuneiden Purépechan reunahyökkäysten ansiosta. Seuraavaksi Ahuitzotl aloitti uuden vallankumouksen valloituksilla, kuten Oaxacan alueella ja Soconuscon rannikolla. Tizoc todennäköisesti murhataan omien aatelistensa toimesta viiden vuoden kuluttua heidän lainsa mukaan, ilmeisesti heidän epäpätevyytensä vuoksi. Vuonna 1479 Axayacatl aloitti suurhyökkäyksen Purépechan kuningaskuntaan 32 000 atsteekkimiehellä. Vuonna 1472 Axayacatl valloitti paikan uudelleen ja puolusti sitä tehokkaasti Purépechan yrityksiltä vallata se takaisin.
Moniväristä keramiikkaa tuotiin Cholulan alueelle (tunnetaan myös nimellä Mixteca-Puebla), ja sen tavarat olivat erittäin arvostettuja ylellisinä tavaroitna, kun taas paikalliset mustat oranssit mallit olivat vain jokapäiväistä leikkiä varten. Tavallisia alusia, joilla voi leikkiä, olivat savipannut ruoanlaittoon (comalli), vadit ja kulhot ruokailua varten (caxitl), astiat ruoanlaittoon (comitl), molcajetes- eli morttelimaiset astiat, joissa oli kapeat kulmat chilin jauhamiseen (molcaxitl), sekä muita hiilipannuja, kolmijalkaisia ruokia ja kaksoiskartioisia pikareita. Joissakin tapauksissa runous yhdistetään henkilökohtaisiin kirjailijoihin, kuten Nezahualcoyotliin, tlatoaniin Texcocosta ja Cuacuauhtziniin, herraan Tepechpanista, mutta jos tällaiset attribuutiot heijastavat todellista käsityötaitoa, on syytä tarkastella asiaa. Uusiin hyviin taitoihin kuuluivat kirjoittaminen ja maalaus, laulaminen ja runouden säveltäminen, patsaiden veistäminen ja mosaiikkien luominen, hienojen keramiikoiden valmistus, huippuluokan höyhentyöt sekä metallien, kuparin ja hopean työstäminen. Muut ihmiset ja jopa koirat menetettiin sovitetun hyvyyden ja suoritetun palveluksen mukaan, ja joidenkin jumalten pappeja mahdollisesti tarvittiin tarjoamaan sen verta ilkivallan vuoksi.
Cortés ja nov, uusin atsteekkivaltakunta
Cuauhtlatoani-sanan määritelmää käytetään jopa 1500-luvun alun koodeksissa kuvaamaan Meksikon uusia myyttisiä varhaisimpia johtajia heidän muuttomatkallaan Aztláletteristä. Mies vaikutti vain 80 viikkoa ja mahdollisesti kuoli suureen isorokkoepidemiaan, vaikka varhainen tarjous ei laukaisekaan sitä. Monet kaupungit, jotka olivat heikkoina, kapinoivat, ja suurin osa Tizocin lyhyestä johtajuudesta käytti yrityksen tukahduttaa kapinat ja pitää valtansa edeltäjiensä valloittamissa osissa. Uusi Meksiko antoi uudelle Tepanecille sotureita heidän menestyksekkäiden valloitustottumustensa ansiosta alueella, ja he saivat veronsa pois uusimmilta voitettuilta kaupunkivaltioilta. Vuonna 1843, William H. Prescottin teosten oppaana Meksikon uuden valloituksen historiaan, termin omaksuivat kaikki maailman ja 1800-luvun Amerikan maaseudun tutkijat, jotka näkivät sen keinona erottaa nykyajan meksikolaiset valloitusta edeltäneistä meksikolaisista. Kielitieteellisesti sanaa "atsteekani" käytetään edelleen uto-atsteekkien kielistä (ja mahdollisesti uto-nahuan murteista) sekä nahuatlin sanastosta ja sen lähimmistä kielistä pochutec ja pipil.
Nykyään atsteekkien kuvia ja mahdollisesti nahuatlinkielisiä sanoja voidaan käyttää antamaan uskottavuutta tai eksoottisuutta meksikolaisen keittiön myynnille. Méxicossa on muistomerkkejä atsteekkien hallitsijoista, ja Méxicon metrolinjalla 1 on kanavia nimeltä Moctezuma II ja Cuauhtemoc. Meksikon kieli sisältää nykyään monia nahuatlin kielen nimiä, ja jotkut sanat soveltuvat yleiseen kieliharrastukseen ja muihin maailman kieliin. Uusimpia nahuatlinkielisiä sanoja puhuu nyt 1,5 miljoonaa ihmistä, pääasiassa Yhdysvaltojen vuoristoalueilla Keski-Meksikon ulkopuolella. Meksikon muinaiset kulttuurit ovat edelleen olleet suurimman tieteellisen tutkimuksen kohteena meksikolaisten ja kansainvälisten opiskelijoiden ansiosta. Pääsy vaaditaan. Kun amerikanistien maailmankongressi perustettiin Nancyssa, Ranskassa, vuonna 1875, amerikkalaisista maalaisopiskelijoista tuli menestyviä pelaajia, ja México järjesti uuden joka toinen vuosi järjestettävän monitieteisen tapaamisen vuodesta 1895 alkaen.
Molemmat palvotut hallitsevat jumalat olivat Huitzilopochtli (taistelujumala ja Jeesus) ja Tlaloc (sateen jumala), ja molemmilla oli temppeli Templo Gran -pyramidin huipulla Tenochtitlánin keskustassa. Uusimmat vierailijat, jotka nauttivat rahasta ja yltäkylläisyydestä sekä vallasta ja sähköstä, olivat täynnä kauhua. Hyödyt ympäri maailmaa, kuningaskunta oli niin laajentunut ja lukuisa, että he olivat voittaneet kaikki uudet alueet ja kaikki olivat sen vasalleja.
Vuonna 1455 kuningas Tzitzipandaquaren alaisuudessa upouusi Purépecha valtasi uuden Tolucan laakson ja vaati itselleen maita, joita Motecuzoma ja Itzcoatl olivat aiemmin voittaneet. Tällaiset valloitukset tarjosivat uudelle imperiumille suuren tulvan pakkoveroja, erityisesti maataloustuotteita. Purppuralaajentumisen alkuperäisiä kohteita olivat Coyoacán Meksikon altaassa sekä Cuauhnahuac ja Huaxtepec nykyisessä Morelosin maakunnassa. Se on eräänlainen matalan geneettisen aateliston muoto, joka myönnettiin hyvän armeijan tai kunnallisen palvelun omistamiseen (aivan kuten englantilainen ritari).